GabiToma,
Hombre, míralo de esta forma: nadie ha dicho que Cesar Vidal esté sólo con su tesis. De hecho, creo que son millones quienes piensan como el señor Vidal, a saber, la mayor parte de los protestantes, por no decir todos. Como también habrá millones que tienen por válido el marxismo. No es ninguna razón de validez.
Del mismo modo hay millones que no creemos que las cosas sean así. ¿Lo dirimiremos poniendo en una balanza a ver cuántos millones hay de cada para averiguar la Verdad?
Henry Kamen estará en esa tesis, pero otro historiador, pongamos por caso Jean Dumont, no lo está. ¿Es más certero uno que otro? Pues a ustedes les convence más uno y a otros, el otro.
El hecho objetivo es que la Iglesia Católica, el catolicismo, per se, no fue ajeno a la difusión de la cultura, la alfabetización y el conocimiento, antes de la Reforma y después de la Reforma. Que tuviera más éxito o menos es otra cuestión. Pero de lo que no se puede inferir de ello es que es connatural al catolicismo ni el analfabetismo ni su despreocupación por él.
Indudablemente Kamen, como tantos otros, creyeron la mentira de que los protestantes abrieron la posibilidad de poder leer la Biblia, porque la Iglesia Católica no lo permitía...
El estudio realizado hace unos meses por un grupo internacional, acerca de los hábitos de lectura en la edad media, y realizado en diversos paises europeos, estudiando bibliotecas, archivos, ayuntamientos, y no sé qué más, ha puesto al descubierto que en las casas de los europeos ya había Biblias traducidas antes e Lutero. Y tantas como para llegar a la conclusión de que era normal leer la Biblia, y no sólo los ricos más educados, también artesanos de todo tipo tenían Biblias en sus casas. Antes de Lutero.
Éste estudio no ha tenido publicidad apenas, a pesar de la inmensa importancia que tiene, ya que derriba la legitimidad de los protestantes de haber sido ellos los libertadores de la Biblia y de haber sido ellos los primeros en leerla a nivel popular.
Repito que la traducción a la noticia en Holanda está en el enlace anterior.
Enlace de lo que acabo de mandar a Bruno Moreno. Pongo el enlace [porque es muy largo para ponerlo aquí. Va sobre una mentira crucial de Lutero que se ha descubierto en Holanda hace unos meses. A pesar de ser mentira, y de que se lo mandé a Vidal, éste insiste dale que te pego con la mentira.
http://infocatolica.com/blog/espadadedoblefilo.php...
Por supuesto firmo con 5326, y es de las últimas entradas. Es conveniente que se lea para que se difunda.
«Sólo los países protestantes emprendieron con cierta seriedad el fomento de la alfabetización del pueblo llano. La razón era simplemente ideológica: la Biblia era la base de la fe, y la Biblia había que leerla». Henry Kamen, historiador, especialista en el siglo de oro español.
Vaya, parece que CV y Kolander ya no están tan solos.
A ver si esto va ser verdad también...
Kolander-serguei: es que no hace falta nadie de más talla para contestar al método chomskyano de razonar que está empleando Vidal en esta serie de artículos.
Estamos consiguiendo entre todos que Kolander sea el centro de atención...que es lo que quiere, el pobrecillo (o pobrecilla) no debe de tener mucha vida social y aquí se está convirtiendo en la estrella....de la pista central del circo, sí, pero en el fondo a esta pobre gente le da igual, con tal de que alguien le haga caso. Claro que por otro lado la caridad cristiana nos obliga a tener compasión de él...pero deberíamos ser un poco más "reformados" y pensar que en el fondo su destino es el de ser un desgraciado, así que si es lo que ha dispuesto para él el destino....
Efectivamente en China se practica el capitalismo salvaje. Obviamente a un protestante reformado le importa un bledo las condiciones inhumanas de los trabajadores (¡qué escoria!), solo le importa la acumulación de monedas que demuestran su predestinación para la salvación eterna. Y efectivamente no hay que confundir al capitalismo, al libre mercado, con sus reglas del juego, con la piratería (llamada ahora liberalismo o capitalismo salvaje)...pero claro qué tontería se me había olvidado el primer artículo de CV y sus bendiciones a la piratería y latrocinios protestantes, llamados eufemísticamente "ética del espíritu protestante"
kolander,
Si el señor Vidal se ha dignado ha leer los comentarios que aquí se están vertiendo, estará a régimen de bicarbonato viendo que el único que está de su parte es un patético individuo como usted.
Kolanderilla, mujer, siempre tan sesudas tus intervenciones... no sigas por el camino de la argumentación y el raciocinio que puedes hasta hacerte daño.
Sobre lo de China, pues como bien dices tú a veces con tu "seriedad del burro" habitual, no haría falta dato alguno porque que práctica el liberalismo económico desde hace ya algunos añitos es algo que sabe hasta el Tesorero de la Federación de Entidades Evangélicas de España (q.D.g.). Pero, como en el fondo, trapecio... quiero decir, que te aprecio, a ver... espera... que dejo la fregona. Ahora... eso es: aquí te mando un caramelito, solemne boba:
http://www.elcato.org/china-avanza-hacia-el-libera....
Y ahora me dirás que los del Cato son comunistas...
XXX
KOLANDER toma nota,
mi padre me dijo en una ocasión
"nunca discutas con un imbecil
porque te hará bajar a su nivel
y luego te ganará por experiencia".
Por eso no discuto contigo.
Creación de Estudios y Universidades (mi comentario anterior).
¿Qué motiva esa repentina actividad fundacional de Estudios y Universidades por parte de la Iglesia a partir del siglo XI? Philippe Nemo, en su obra "¿Qué es Occidente?" ("gota a gota", FAES) rescata la tesis de Harold J. Berman: la revolución papal de los siglos XI a XIII, revolución que, como señala Nemo:
"eligió utilizar la razón humana en las dos figuras de la ciencia griega y el Derecho romano"
Por otra parte, César Vidal, trabajando en este Grupo Editorial, tiene que conocer muy bien lo que está plenamente aceptado en el campo económico: que las teorías básicas del pensamiento económico liberal (podríamos decir "capitalista", por utilizar este término, que Talcott Parsons colocó en el título del libro con los trabajos de Max Weber) las crean los pensadores católicos jesuítas y dominicos de la Escuela de Salamanca, en el siglo XVI, cuando Lutero y Calvino andaban con sus lucubraciones teológicas. Como nos recuerda el economista "austríaco" estadounidense (y judío) Murray Rothbard:
"Se recomienda la crítica a Weber por H. M. Robertson, 'Aspects of Economic Individualism' (Londres, 1933).
Robertson y otros han indicado, por ejemplo, que el capitalismo realmente comenzó a florecer no en Gran Bretaña sino en las ciudades italianas del siglo XIV, esto es, en áreas católicas indiscutiblemente. De hecho, el principal punto de la crítica revisionista, en todos los campos, es la continuidad; que el capitalismo, el liberalismo, el racionalismo, el pensamiento económico, etc. comenzaron mucho antes que Smith et. al., y bajo auspicios católicos. Y que los posteriores desarrollos se basaron en, y en algunos casos retrocedieron de, perspectivas católicas anteriores."