El PSOE no llegó al poder gracias a la democracia, a la cual pisotea constantemente. Llegó gracias a la ineptitud de la derecha. Si no hay democracia no queda más que una alternancia (a golpes, claro) entre extremas derechas y extremas izquierdas. Parece que es lo que les gusta a muchos derechistas, a pesar de que están llevándolas todas en el mismo carrillo, con perdón. Dicen que hay una dictadura, pero ellos pueden hablar, organizarse y defender sus ideas y no por eso los meten en la cárcel, que se sepa. Están convencidos de poseer verdades eternas que, por lo visto, son inasequibles al común de los mortales. Y la verdad es que en la transición se construyó una democracia, muy defectuosa pero mejor que la de la república. Y que aunque está en plena involución, todavía ofrece posibilidades de reforma. Pero sus verdades eternas, como las de la izquierda, les inclinan a la ruptura, dando por buena la liquidación de la Constitución por la cuadrilla de Zapo auxiliada por la de Rajoy. No se pueden denunciar las fechorías del PSOE como pretexto para atacar a la democracia y dar por liquidado el legado de la transición, según hacen algunos.
Y reconozco que nunca he encontrado esas verdades eternas que tanto gustan a mucha gente, y menos todavía su aplicación política práctica. A ver si las expone alguien de modo concreto y nos ilustra a todos. Quizá don Rafael López Diéguez pueda aclararnos cuáles son y cómo funcionan.
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**** Zapatero, sobre el joven de Lazcano: "Bajo ningún concepto podemos darle respaldo".
Por supuesto. A quienes Zapo y Cia. dan respaldo (y dinero, y proyección internacional, y la liquidación conjunta de la Constitución...) es a los asesinos, con quienes tanta ideología comparten. Cuando esto ocurre y la justicia está degradada por el ejecutivo, es este el principal responsable de que los ciudadanos, para defender su vida y sus intereses, puedan tomarse la justicia por su mano. Porque su vida y sus intereses están por encima del escarnio de la justicia hecho por esta indecentísima chusma política.
**** Las "mujeres artistas", UGT y el PSOE organizan un concierto por Gaza
Quieren decir, naturalmente, "los asesinos de Hamas en el corazón". Es lo que "las pone" a esas tiorrillas. Como Zapo y la ETA ¡es tanto lo que les une...!
*** Quintana, de lujo en el velero de un empresario que ganó un contrato de la Xunta
Así se ganan contratos. Pero no es solo el Bloque.
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**** "Dice Moa que (...) en política no existen verdades eternas...excepto, la democracia, claro". La democracia ni es una verdad ni es eterna. Es un régimen político producto de una larga evolución histórica y de la búsqueda de un sistema que evite los despotismos. Búsqueda que en España tiene larga tradición. La democracia, lejos de ser eterna, es muy reciente y siempre está en peligro. En gran parte el peligro proviene de quienes invocan "verdades eternas", precisamente. "Verdades eternas" de derecha y de izquierda, pues todos tienen las suyas.
**** "Vamos que al final termina afirmando (Moa) como "verdad eterna" la imposibilidad de alcanzar verdad alguna". ¡Qué manera de entender! ¡Verdad alguna!
**** Observo que escribe en el blog gente increíblemente valerosa, nada les hace temblar. Así pues, ya no hay que preocuparse: el país está salvado.
**** La democracia, para las izquierdas españolas ha consistido siempre en que sean ellas las que manden. Gran parte de la derecha les hizo el juego atacando, no a las izquierdas, sino a la democracia. Pero ha terminado por hacerse demócrata... con la misma concepción que las izquierdas.
**** Antodasa-mescalero: cuántos parecidos. Decía Josep Pla que si se parte un queso por la mitad es muy difícil que una parte salga camembert y la otra de bola. Por debajo del tono injurioso se dan la razón el uno al otro. Aunque Antodasa disimula, dice que no es de AES y seguramente se proclama demócrata, solo alguien muy próximo a AES podía tomarse tan a pecho el asunto,. Espero que no represente al resto de ese partido. Y confirma lo que dije hace unos días: rascas un poco y...
**** "El voto útil es el voto en conciencia" ¿Cree que los izquierdistas no votan en conciencia? Todos votan en conciencia, aunque sea al mal menor. Al parecer hay mucha gente que considera más útil ese concienzudo voto.
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"En realidad, la disputa entre razón y fe no es solo el gran tema de la Escolástica, sino de toda la filosofía occidental, planteada desde diversas perspectivas: ¿existe Dios? ¿Existen los universales? ¿Tiene el mundo fundamento en sí mismo o exige un factor exterior a él? ¿Es primero la materia o el espíritu? ¿La palabra o la acción? ¿La esencia o la existencia? ¿De qué se puede hablar y de qué no? ¿Cómo podemos conocer el mundo?.. Y otras derivadas, como el origen y justificación de la moral o del poder. Puesto que nunca se ha respondido a estas cuestiones de modo concluyente, podría decirse que este enorme esfuerzo filosófico ha sido baldío. Sin embargo, y pese a no haber alcanzado nunca su objetivo, ha resultado extraordinariamente productivo: ha alumbrado o profundizado hechos como el pensamiento científico o el democrático. Aquellas cuestiones derivan con mayor o menor agudeza de la propia situación humana, pero su desarrollo exige probablemente esa tensión entre poder político y poder religioso típico de Europa occidental y producto del cristianismo, y una situación de cierta estabilidad y desahogo con respecto a enemigos exteriores.
Ya quedó indicado que en España tales cuestiones tuvieron poca incidencia, porque la propia Reconquista, permanente enfrentamiento anímico y con gran frecuencia bélico a un enemigo político y religioso, hacía de la fe el nervio de todo el empeño y le confería una especie de evidencia. Si tenemos en cuenta que durante la mayor parte de aquel tiempo la España cristiana, es decir, España propiamente hablando, fue inferior material y demográficamente a Al Ándalus, y expuesta a nuevas invasiones desde el Magreb que podían arruinar en pocos años lo avanzado en siglos, se entiende una mayor identificación que en ultramontes entre poder político y religioso –aun si nunca completa– o una mayor sumisión al papa, así como el predominio de la fe, del espíritu, en la mentalidad colectiva. Después de todo, la lucha de España también estaba salvando a la Europa occidental de un serio peligro, y las disquisiciones intelectuales del norte se presentaban aquí como un entretenimiento más bien superfluo.
Esto podría dar la imagen de un pueblo de fe robusta y clara, pero la disyuntiva entre razón y fe, explícita o no, pertenece a la propia condición humana y se presentaba de muchos modos, a menudo muy toscos, desde la persistencia de supersticiones mágicas a la blasfemia tan extendida en todas las capas sociales (Dios no siempre ayudaba a los suyos, como era su obligación), la conducta inmoral en el sentido de anticristiana, de muchos individuos del propio clero, sin excluir ráfagas, como dice Sánchez Albornoz, de ataques furiosos de las turbas o los nobles, con asesinatos de personas teóricamente sagradas o quema ocasional de edificios religiosos.
La comprensión de la época exige tomar en cuenta estas dos facetas, siempre existentes en todas las sociedades europeas, pero con algunas particularidades en la nuestra.