Libros

A finales del segundo siglo de nuestra era (ca. 180 d. C.), el número de cristianos de hablas siríaca, copta y latina había aumentado considerablemente, por lo que las versiones de la Biblia, a la que para ellos era lengua vernácula, fueron apareciendo. La razón de ello cae por su peso: tanto el Nuevo Testamento –en su original griego– como el Antiguo Testamento –bien en el original hebreo, bien en la traducción griega– resultaban incomprensibles para quienes no dominaban tales idiomas.

Cuando, durante la Guerra de África (1859-1860), el ejército español entró como vencedor en la ciudad de Tetuán, se encontró con unos habitantes que le daban la bienvenida y lanzaban vivas a la reina. Eran judíos sefardíes, descendientes de los expulsados de la Península Ibérica en 1492; hablaban un español arcaico, con un acento especial –"enteramente distinto del de todas nuestras provincias", según Pedro Antonio de Alarcón–, y fueron retratados por los cronistas con una mezcla de curiosidad, piedad y repulsión.

Hace unos años Vasili Aksiónov era, en el mejor de los casos, el hijo de Evguénia Ginzburg. Y digo que en el mejor de los casos porque, habiendo aparecido en español Colegas (1959) y Billete a las estrellas (1961), en el tomo correspondiente (1990) de la Histoire de la littérature russe de Fayard, la más completa sobre el período soviético, ni siquiera se le nombra.

Hace cosa de un año, Nacho García Mostazo tenía dos planes. El primero, escribir un libro sobre cómo defenderse de la crisis; el segundo, hacerlo de un modo revolucionario. El libro ya ha visto la luz, se titula, curiosamente, Yo tengo un plan y va de eso mismo, de buscar y encontrar salidas a la alarmante pérdida de valor del dinero.

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