Iglesia

No pocos han visto en la trágica resolución del caso Eluana Englaro el símbolo de la victoria de un nuevo paradigma nihilista que ha derribado y arrastrado por tierra al humanismo de raíz cristiana que aún prevalecía en el trasfondo de la cultura occidental. El valor sagrado de toda vida humana ha sido sustituido por la omnipotencia del poder (democrático, por supuesto) que decide cuándo y cómo una vida merece ser vivida.

Cerré la última página del diario El País el pasado domingo y, un día más, me vino a la memoria la frase del Evangelio: "Y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella" (Mt 16, 18). No es sólo por el citado diario, el más "religioso" hoy de España, sino por las ideas que se presta a divulgar. Durante no pocos años, no pocos hombres, no pocas ideologías, pretendieron acabar con el cristianismo, hacer que la fe fuera una página triste del pasado.

La fría autopsia solamente nos dice lo que sucedió, es decir, las cosas que se fueron sucediendo unas a otras. Tras dejar de dar de beber a Eluana Englaro, ésta entró en un proceso de deshidratación, al que siguió un fallo cardiaco, tras el cual sobrevino la muerte. En el ámbito de la naturaleza, los fenómenos se suceden unos a otros, pero en el de la historia hay más, porque es el espacio del sentido.

Estamos acostumbrados a las historias de redención, tan características del cine hollywoodiense. El cine "sin redención" siempre ha sido más europeo, muy vinculado a las experiencias bélicas y a cierto existencialismo ateo y pesimista. No obstante, de vez en cuando encontramos en el cine americano profetas de calamidades. Algunas películas de Woody Allen lo atestiguan, y la última de otro director neoyorkino, Darren Aronofsky, parece que también.

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