Iglesia

"Por supuesto que sí". Es la respuesta que ofrece el cardenal Joseph Zen, perplejo ante la duda de su interlocutor, cuando le preguntan si se puede verdaderamente ser cristiano hoy en China. A escasos diez días de la apertura de los Juegos Olímpicos de Pekín, este valiente testigo de la fe y luchador por las libertades contempla con algo de ironía la fascinación occidental frente a su inmenso país.

No hace muchos días, en una tertulia de empresarios en la que se estaba analizando minuciosamente la marcha de la economía mundial, de la economía norteamericana y de su incidencia en el sur de aquel continente, alguien se refirió a la situación política que se vive en Ecuador y a la propuesta de reforma constitucional que el presidente Rafael Correa ha puesto sobre la mesa, y que tiene no pocas similitudes con la experimentada por nuestro recién huésped Hugo Chávez y su populismo totalitario.

Probablemente la Encíclica más políticamente incorrecta ha sido y continúe siendo la Humanae Vitae. Es por esto que de estos temas no se habla nunca. Unos no lo hacen por simple rechazo. Y a otros les resulta algo molesto que es mejor tocar lo menos posible, no vaya a ser que le estalle a uno en las manos. Yo, a riesgo de salir chamuscado, sí lo voy a hacer.

Para los americanos, el 4 de julio marca el día de la independencia nacional, pero este día festivo se ha convertido en símbolo de una causa más universal: la libertad humana. Tanto en la teoría como en la práctica, el desarrollo de la libertad humana es en gran medida la historia del cristianismo.