Ideas

Nada asusta más al moderno hombre occidental que el tener razón. Por otro lado, acongojado por un complejo de culpa que le hace avergonzarse incluso de lo que Occidente ha hecho bien a lo largo de la historia, se pasa el día entero pidiendo perdón al resto del mundo, sin obtener más que una sonrisa desdeñosa, en el mejor de los casos, o la sonrisa desdeñosa y peticiones de más fondos para el desarrollo, en el peor.

La enseñanza democrática o igualitaria constituye un mito producto, como cualquier otra ideología, de su época. Del mismo modo que sólo una sociedad capitalista puede producir sistemas de ideas socialistas, como bien sabía el propio Marx, sólo las sociedades opulentas de mediados de siglo XX en adelante han podido producir una pedagogía que se define a sí misma como innovadora, liberadora e igualitaria.

Pese a que la crisis ha puesto de manifiesto la bancarrota de muchos modelos macroeconómicos de inspiración monetarista y keynesiana, parece que sólo los primeros –primos hermanos de los segundos– han pagado de los platos rotos de sus limitaciones teóricas.

Desde Nietzsche, todas las fórmulas posmodernas han pretendido, sin éxito, refutar el cristianismo. Recientemente, Jurgen Habermas –él mismo ateo confeso– ha reconocido: "El cristianismo es el último fundamento de la libertad, la conciencia, los derechos humanos y la democracia. No existe alternativa a esto (...) todo lo demás es charlatanería postmoderna" (cit. por Paul Marshall, The Wall Street Journal, 18-IX-2009, p. W8).  

Los orígenes del totalitarismo, de Hannah Arendt (1906-1975), filósofa alemana de origen étnico judío, trata, entre otras cosas, de cómo llegó Hitler al poder. Es llamativo que las maniobras de Hitler, descritas por Arendt en los años 50, recuerden tanto a las de Chávez y compañía.