Umberto Eco vuelve a cargar contra internet: "es una parodia de la enciclopedia"

El filósofo y escritor italiano Umberto Eco, quien fue investido hoy doctor honoris causa por la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla, afirmó que Internet es una "especie de parodia de la enciclopedia que reúne todo el saber del mundo, porque incluye también información falsa", por lo que consideró que el medio ha "fracasado en su intento por ordenar el conocimiento del mundo disponible".

Así, Eco, quien ha sido investido honoris causa por 38 universidades del mundo hasta la fecha, señaló que la función de la cultura "no es sólo conservar cosas, sino, también, saber desecharlas", indicando, en este sentido, que una biblioteca es la imagen representativa de una cultura "no sólo por los libros que tiene, sino también por los libros que no ha querido tener".

No obstante, el semiótico italiano, quien fue precedido en su discurso de investidura por la laudatio del catedrático de Literatura y Comunicación de la Universidad de Sevilla Manuel Ángel Vázquez Medel, rechazó la idea de introducir pautas de control en el universo de internet, ya que, según aseguró, "el más mínimo criterio supondría la reducción de libertad", por lo que se mostró partidario de "educar a la gente a utilizar críticamente la libertad".

Asimismo, el autor de la novela El nombre de la rosa aludió durante su discurso, pronunciado en italiano, al "sueño de toda filosofía y de toda ciencia por conocer y definir las cosas por su esencia", aspiración que ilustró haciendo un recorrido por las diferentes herramientas que ha utilizado el ser humano por realizar un compendio del conocimiento existente, entre ellas, la enciclopedia durante el Barroco.

De este modo, recordó que fue con Francis Bacon con quien se abrió camino a la idea de una enciclopedia basada en datos derivados de la experiencia científica y sobre una crítica de las falsas opiniones del pasado, como un repertorio "abierto y en continuo desarrollo", para referirse después a Emanuele Tesauro y su Índice Categórico, donde éste propone el modelo de metáfora como forma de descubrir relaciones todavía inéditas entre los datos del saber.

No obstante, para Eco el proyecto más "completo y articulado" en este sentido es del Wilkins, quien en An essay towards a real character and a philosophical language elabora una "colosal" reseña del saber y establece una tabla de 40 géneros mayores para después subdividirlos en 251 diferencias peculiares y derivar de ellas 2030 especies.

Destacó el Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades las relaciones entre la enciclopedia barroca y la World Wide Web, indicando que la web no es un sistema ordenado de géneros y especies, sino una lista "infinita e indefinida" de fenómenos, definiciones, descripciones o propiedades.

"La web es incapaz de reducir al orden su propia multiplicidad ni nos ofrece instrumentos para crear desde su caos un orden posible", afirmó, reconociendo, sin embargo, que "cualquier orden posible de nuestros conocimientos tendrá que ser elaborado usando la enciclopedia infinita de la web, pero sin sucumbir al vértigo de su laberinto".

Tampoco le gusta el libro electrónico

También se refirió Eco en un encuentro con los medios posterior a la ceremonia de investidura a la crisis que sufre el periodismo desde que la televisión comenzó su andadura, ya que "la televisión cuenta a las 20,00 horas lo que el periódico sólo pueda hacer al día siguiente", algo que, según dijo, la prensa ha intentado superar "ofreciendo no sólo la noticia, sino una explicación de la misma y convirtiéndose, en algunos casos, en una publicación semanal.

Además, afirmó que los jóvenes ya no leen el periódico, sino que acuden a internet y consideró el fenómeno de la aparición de la prensa gratuita, señalando que estas publicaciones ofrecen en su primera página "todas las noticias de orden internacional que nos pueden servir". No obstante, aseguró que la prensa "no va a morir mañana" y que los periódicos durarán "mientras los viejos los lean".

Respecto al libro electrónico y su posible influencia en la desaparición del libro tradicional, el escritor defendió que éste último es el "mejor modo de transmitir información. "El libro de papel es como una cuchara o un cuchillo, una vez inventado ya no se puede prescindir de ellos", destacó.

Consideró, asimismo, que no existe "ninguna garantía" de que los a artilugios informáticos puedan conservar siempre la información que almacenan, mientras que los libros son la "única garantía de conservación que existe en estos momentos".